:deal oriented гротеска од држава [оригиналот да го снема]

.ние мора да се ориентираме кон зделките, ние мораме да се насочиме кон оние чии пари може да ги измолзиме - ние мора и да го прескокнеме законот ако сакаме да ги „исцедиме“ инвеститорите до последна капка.

нам, драги пријатели, ни требаат нови концепти на водење на нашата држава. нам, граѓаните ни е преку главата од „играчи“. ние не се „возбудуваме“ и „палиме“ на луѓе кои имаат јахти полни женски, нашата држава не е сценарио за порнич. каква е оваа реторика на цинизам против некој кој исплашено „сака да ги следи законите“, за на крај повторно да си легне на брашното и да „се корегира“, односно да ја заигра „играта на злото“, предводена од дикпаторчето.

оваа влада отиде во неповрат, прашање на време е колку денови се потребни за гласно и јавно да слушнеме од „лидерот“ дека оваа негова стратегија за водење на држава била целосно погрешна и она што го слушаме во бомбите за жал е навистина така. треба сите да кажеме дека ова е крајот на неговата бизнис фамилијарна држава, deal oriented, корумпирана од глава до петици. СЛОБОДИШТЕ не е само начин на размислување, ова е и` новиот начин на дејствување!

„#‎Ж‬ му вели на Миле дека му е страв и дека ни еден проект не им тргнува како на Влада. И вели дека нешто мора да е и до нив, не било се до другите. Историско признание.“

.луѓето гинат бесцелно за материјалната придобивка на узурпаторите. анатомија на друштвениот морал. урината никогаш нема да мириса на парфем. паланката не е локалитет, туку „жабокречина“ на популитетот. паланката не ни е дадена од бога, таа е избор. на скулптурата не и е потребно постолје за да биде монументална.

- национализмот го менува влакното, но не и својот нарав. нам ни се случува панаѓур на лагите и кичот. национализмот е ништо кое ништи и уништува - најлошата друштвена болест. културата не е само за елитата и лагите не смеат да бидат легални. лукавството е интелигенцијата на глупавите. не смееме да живееме на сметка на идните генерации. потребна ни е радикална културна еманципација за да се стави крај на безумието. апстрактното размислување е важно за да не се измислува минатото.

животот во македонија е брехтова претстава, тој ги изговара вистинските прашања во форма на афоризам и/ или сарказам. културата е клучна за нашите решенија, за слободата и паѓањето на режимот.

(од гостувањето на Златко Паковиќ на кампот „Слободиште“)

протестот е извонредна манифестација на новите култури.

„еден ден ќе ги соберам сите знамиња кои залудно се веат и ќе ги ставам во перачка машина. на сите им треба перење и тоа - заедно. со ист прашок за перење и ист омекнувач. оти тоа би требало да биде новата слобода! тоа би требало да биде државата која се раѓа внатре пустошот на оваа држава. тоа би требало да бидат нашите борби и желба поголеми од сите знамиња.“

Поединецот стана посвесен за својата зависност од општеството од било кога порано. Но, тој оваа зависност не ја доживува како позитивна работа, како органска врска, како заштитна сила, туку како закана за своите природни права, па дури и за својата економска егзистенција. Дури, неговата положба во општеството е таква што егоистичните нагони се постојано потенцирани, додека социјалните нагони, кои се природно послаби, прогресивно се уназадуваат. Сите човечки суштества, без оглед на општествената позиција, страдаат од овој процес на уназадување. Без да бидат свесни за тоа дека се заложници на сопствениот егоизам, тие се чувствуваат несигурни, осамени, и лишени од наивните, едноставни и несофистицирани задоволства на животот. Човекот може да ја најде смислата на животот, краток и опасен каков што е, само преку своето посветување на општеството.

Алберт Ајнштајн („Зошто социјализам?“)

 

 - и сега повторно ќе ја видиме групата на релативизатори. тоа е синдром на луѓе кои не можат да се препознаат во големата слика и немаат никаква идеја за акција. да престанеме да гледаме во минатото, да се посветиме на сегашноста, за да направиме подобра иднина! никој овде не говори за смена на „ѓаволите“ (помал со поголем или било каква слична паралела), иако тоа постојано се инсинуира. некој овде сака да ја игнорира вистината, едните затоа што така им е подобро, другите оти сакаат да „неутрализираат“ и генерализираат кога и каде стигнат!

 
 
после пак некој ќе каже: па и таму, пред влада се само „партиски војничиња“, но меѓу луѓето кои кампуваат пред влада има и многу луѓе кои не припаѓаат на ниту една партија, но чувствуваат огромна одговорност за состојбата и нејзина промена. под итно треба да престанеме да говориме веќе за бараби, време е да почнеме да зборуваме за нови луѓе кои можеби после 25 години тапкање во место ќе предложат поинаква стратегија од досегашниве и така ќе помогнат за сите во државата. 

„не може да се продолжи со фрлање на анатема на сите партиски неопределени кои препознаа во оваа власт само криминал, нечовечност и желба за „одмазда“.“ 

...ако конструирањето на иднината и давањето конечни решенија за сите времиња не е наша работа, тогаш уште појасно е што треба да направиме во сегашноста: мислам на безобѕирна критика на сé постоечко, безобѕирна во таа смисла, што критиката нема да се плаши од своите резултати и исто толку малку ќе се плаши од судирот со постоечките сили

Карл Маркс (1843)

  

- залоеноста во партискиот концепт е најлошата перцепција која може еден човек да ја има, треба да се размислува надвор од кутијата (пропагандата), треба да се отвори прозорецот - надвор има нов воздух и се повеќе мириса на слобода!

не, добри луѓе, за жал овде нема подобра плата, нови вработувања, субвенции, повисоки пензии, овде нема странски инвестииции, овде има страшни „општествени крадења“ со deal oriented партнерите од криминалните кругови.  

тие [ветувањата] се само една илузија која некој мисли дека се случува избегнувајќи да се соочи со вистината која боли и е сурова и далеку од утопистичка слика за подобро, онаа со „големиот квалитетет сладолед“ на жалниот чичко кој требаше на стари години да спие во контра-кампот за да може после цел живот да го вкуси. 

почнувам да ги сожалувам сите оние што на маката на другите, послушнички се потпишуваат, агитираат по слободни минувачи, кампуваат несвесно и поданички со мисла дека бранат демократија, а застанале на страната на токму спротивното, јадат дневници на сметка на гладот на населението кое уште не е вработено, на сметка на студентите кои немаат нормални студентски услови за живот, ниту пак образование, на сметка на земјоделците и нивните продукти кои пропаѓаат, се фрлат на улици или се продаваат на откуп за ситни пари, секако и на дебелите суми истрошени за патиштата кои се распукуваат после само неколку месеци, и трошок на фактурите кои се платени како да се мермери и бетони, а народот гледа гипс картони и стиропори.

ние сме сведоци на најлошиот дел од модерната македонска историја и некои луѓе кои имаат бенефит од тоа гордо и одлучно го поддржуваат тоа. се гледа како никогаш досега на виделина дека „долга е раката на вмро“ и на многумина им се видела слатка.

:и пак 2006, пак 94, 98... и тоа како аргументи од најстрашниот суд - алоо, 2015 е и во моментот имаме повеќе криминал од сите години собрани заедно. да ја оставиме таа лоша проекција (симулакрум) која ги наметнува земјоделците, ромите, невработените, луѓето од маргиналните групи како второкласен народ во државата. да ги фрлиме менталните опинци и да си подадеме рака за заедно да градиме подобро општество и иднина!

„млатењето слама и заменувањето на тези е најдобра и најпозна алатка!“

ужасно е во моментот некој да се декларира како „поддржувач на власта“, на оваа гарнитура на дпмне, на овие криминогени профили на владетели, на овие структури на политички монструми. јас имам сосема дијаметрално спротивни ставови од таквите луѓе, јас се активирам како слободен граѓанин и чекам да заврши оваа криминалистичка кариера на украдената власт со помош на лажирани и режирани избори.

Во модерната култура несвесната здодевност има огромни димензии, а популарноста на радиото, телевизијата и другите слични средства за потрошувачка произлегува од тоа што луѓето се лишени од автентично искуство. Во нашето општество ние сме индоктринирани да мислиме дека е сосема недолично да се биде незаинтересиран, односно дека тоа е знак за неуспех; „успешниот“ човек се интересира за нешто. Поради тоа чувството на здодевност мораме да го замениме со чувство на возбуденост, иако фактички оваа возбуденост често не е ништо друго освен мисла предизвикана од индоктринацијата според која некои ситуации или личности треба да се доживеат како возбудливи.

Ерих Фром

треба да бидиме своеглави, да размислуваме без никакво влијание, така ќе можеме да ги погледнеме сите проблеми, а и да понудиме можни решенија на истите. народот се буди, се надевам дека наскоро што повеќе ќе застанат на линијата на граѓаните (без партии, книшки и притисоци) и ќе кажат ОВА НЕ ЧИНИ - без разлика кој е виновникот.

0 comments

.струмичкиот карневал годинава без финансии од државата - #одлично

.на официјалната страница на општина Струмица на facebook денес беше објавено дека годинава министерството за култура финансиски не го поддржува „Струмичкиот карневал“.

.за што станува збор и зошто така се однесува нашата држава со нашиот град се гледа од авион, доколку би се изразиле архаично. но, поентата на овој блог пост нема да биде “млатење во слама“ или реторичко повторување на мислите на мнозинството на граѓани, а секако нема да бидат прескокнати и старите болни рани на кои многумина ќе се присетат и можеби, во длабока храброст ќе се обидат да ги стават како аргумент на маса.

драги пријатели и луѓе кои го читате овој блог, низ содржините овде ќе пронајдете многу мои ставови, кои се најчесто критични за одредени актуелни случувања во нашата ни “мила и напатена државичка“, па така, како што пишував пред извесно време за селективноста при изборот на дела и проекти кои поминале од истото министерство за култура оваа година, со овој текст само ќе се надоврзам на моето незадоволство во селективноста и правото за избор на манифестации/ настани и дела кои се национален интерес за државата.

„Струмичкиот карневал, манифестација со вековна традиција и со најголем број учесници и посетители во Република Македонија, како да не постои за министерството за култура. Ова министерство ја одби пријавата на општина Струмица за проектот меѓународен струмички карневал 2015 доставена на годишниот конкурс за финансирање проекти од национален интерес во културата од областа на музичка и музичко – сценска дејност за 2015 година. Нема конкретно образложение зошто се одбива пријавата на општина Струмица, туку, дека се одбива согласно со дополнително направената уметничка, професионална и непристрасна селекција на стручната комисија за музичко – сценска дејност, согласно оценката на квалитетот на проектот изразен преку целите и ефектите на проектот и конципираноста на проектот во согласност со приоритетите во музичка и музичко – сценска дејност за 2015 година.“ 

(од објавата на општина Струмица)

:со ова само уште еднаш оваа држава покажа дека нема основни познавања и систем на вреднување кои би биле во однос со разумот на секој развиен современик кој се обидува на било кој начин да прави афирмација на нашата држава, која за жал уште од самиот зародиш е некој очаен хибрид, форма на држава која во последниве неколку години добива само укор од сите развиени “пријатели“ кои ги имаме во светот, а ова министерство уште еднаш покажа дека е типично “министерство за некултура“!
не знам зошто во моментов ми текнува на книгата „министерство на болката“ од Дубравка Угрешиќ, но можеби е затоашто во моментот не станува збор за некаква си (физичка) војна, иако кога подлабоко ќе се размислам секако станува збор за некоја форма на војна (тортура) и тоа можеби онаа потешката, менталната, умствената, или онаа што ни е наметната од страна на државата, а се коси со секоја здрава мисла.

ако сакаме да навлеземе подетално во можните причини зошто нашиот карневал е игнориран, наспроти селските пагански паради во државата, ќе навлеземе во една подлабока структура на теми и дилеми, кои како “зелката со кошули 300“, ќе се налепат, вака или онака сами по себе. за жал една од основните причини која мене ми се провлекува како прва за носењето на ваква одлука е преместувањето на терминот на одржување на карневалот, кој за жал mainstream политиката во државата си мисли дека беше директно и/ или делумно наметнат од страна на актуелната (опозициска) власт во градот. јас со ова не би се согласил, а моето мислење по ова прашање, иако длабоко во себе тогаш, а и сега (можеби), уште сум убеден дека не беше правилно го кажав, а тоа е:

- на форум на граѓани пред неколку години се одлучи карневалот да биде преместен во сабота, ден кој беше најблискиот викенд до празникот/ традицијата поради која се одржува самиот карневал.

имаше и позитивни и негативни коментари по таа тема, како и тогаш така и денес, а јас сум среќен дека барем беа викнати граѓаните, а бев еден од оние кои се противеа на идејата за преместување на денот на карневалот, и тоа јавно, на истата трибина/ дебата за која во моментот некој ќе инсинуира дека сме разбрале отпосле, и е главната причина зошто ете постепено не игнорираат, а факт е дека не беше така, туку сите оние кои секогаш сакале да бидат активни граѓани на градот беа навремено информирани и можеа да се вклучат во истата!

темата на овој пост е: НА „КАРНЕВАЛ СО ТРАДИЦИЈА“ МИНИСТЕРСТВОТО ЗА (НЕ)КУЛТУРА ОВАА ГОДИНА ФИНАНСИСКИ НЕ ГО ПОДДРЖА, а апропо на (не)поддржувањето на министерството поради политички дискурси кои за граѓаните (како едно) се небитни, само ќе го споменам дека и стариот струмички театар кој требаше да биде изграден уште пред 4 години и тоа само ако следиме медиумски, а ако следиме по документи и троа порано, уште нема ни „И“ од било каква изградба, додека гипсовите во Скопје, полека, но сигурно веќе почнаа да се распаѓаат.

нејсе, “шуќур“ ни се такви плитки поддршки од нашето ни “врвно, високо-елокветно, трудољубиво министерство“ за после да дојдат и да се “кипрат“ со изјави за “шител“ како тие го направиле овој карневал ова што Е. духот на Струмица и Струмичкиот карневал е нешто што е навистина препознатливо во светот, сакал или не, на некого да му се допаѓа тоа, а градот на многу нивоа и во многу сектори покажа и докажа дека годиниве (од кога е оваа власт на функција) може да функционира(!) и тоа без финансиите од државата, кои сепак треба да сме СВЕСНИ И ГЛАСНО ДА НАГЛАСИМЕ дека се директни пари на народот, односно на нас граѓаните и последователно на тоа би требало по дифолт (дефиниција, закон, УСТАВ, whateva1) да ни следуваат, а нашите општински управи да управуваат со истите како мислат и каде мислат дека се потребни.  

и додека полека-полека светот ја препознава Струмица, онаква каква што е со сите манифестации и природни богатства кои ги има и поседува и истите ги вреднува онака како што треба, односно ги мапира соодветно на нивните карти, без разлика дали се тие за култура, општествен/ економски развој, природни убавини, традиција итн, тие упорно, како “ИМПАКТ ФАКТОР“ меѓу “напатените граѓани“, на кои се обидуваат на било кој начин да ги догазат, се служат со игнорирање, мешање на баби и жаби, заменување на тези, а сите тие СЕ големи (битни) и клучни точки за моменталната состојба во државата генерално и имплементаторите се директни виновници за уназадувањето на нашата држава, за која соодветно и своевремено секој од чинителите треба да одговара, а оваа тема во догледна иднина би требало да биде “смешка“, оти секој од нас на некој начин сака да си ги истури “фрустрациите“ во туѓ двор, оти нели од “памтивек“ така сме научени, а тоа државата најубаво го прави со овој пример, заборавајќи дека Струмица е дел од Македонија, а не некој туѓ двор воден од узурпатор! 

во една дискусија споменаа дека доколку сме сакале да бидеме поддржани од министерството за култура, требало со референдум да одлучиме дали ќе го промениме терминот на одржување на карневалот (замисли?!). морав на тој коментар скромно да се надоврзам вака:
- ние не сме направиле попис на граѓаните на РМ питај Бога од кога, ти пријателе(?!) говориш за референдум на манифестација која има стабилна управа од 90ти. дегутантно е да се задушуваат манифестации како карневалот со финансиски маневри, само и само да покажат кој е “шериф“ во државата, бидејќи ете како беа потребни “реформи“ (актуелно зборче за простата раја) во самата форма и стратегија за развој на карневалот, затоа не е ист како пред 15/ 20 години, но не можеме да кажеме дека е уназаден, туку дека во него земаат активно (под маски) учество голем дел од нашите сограѓани, да не споменуваме за интернационалната перспектива која ја добивме и меѓународните гости кои ги стекнавме после овие промени. исто така и отворените можности на дел од групните маски да се претстават и надвор од “струмичкиот карневал“... т.е. не може бре ДРЖАВАТА и министерството да НЕ НЕ` “есапи“ ни 2% како манифестација/ карневал кој е најрепрезентативен наспроти сите други “паганарии“ кои се длабоко финансирани од државата, а во суштина се деструктивни на нас како “развиена држава“, нали?

како за крај за моја лична архива ќе го споделам овде и коментарот на Сузана Мицева (новинарка) кој директно продира во одговорот на другото прашање кое (ќе) се наметнува во дискусиите поврзани со годинашнава НЕПОДДРШКА ОД СТРАНА НА МИНИСТЕРСТВОТО ЗА (НЕ)КУЛТУРА, а се однесува на фузијата која успеа оваа организација да ја направи помеѓу она што значеше наследен пагански карневал, и негов обид за адаптација на времето во кое се одржува, односно познатиот струмички празник „ТРИМЕРИ“. еве го во прилог, секако малку модифициран, за да биде прилагоден на овој текст:

- „Струмичкиот карневал датира од паганско време, пријатели, но кај него преовладува еротската содржина. Подоцна, се поврзува со верскиот празник Тримери како и почетокот на велигденскиот пост. Организираната форма е востановена во седумдесетите години на 20 век, а обновена 1990-тите. Постоење на карневал и организирано славење, одржување се две сосема различни работи. И кај нас, токму заради акцентот, на традицијата, верата, и новите текови, трае речиси една седмица.“

 
p.s. како и секогаш , бескрајно сум благодарен на граѓаните сончогледи, на граѓаните мечки (кои вечно спијат), на плакатољупците и на сите оние кои се горди на својата глупост, неписменост, релативизирање, несмислено “плампање“ по фб итн.

важни линкови: 
- Global Voices пишува за Струмичкиот карневал
- Macedonia's Strumica Carnival Continues 350-Year Tradition 
- Strumica Carnival, Macedonia (BalkanGeoTurismTravel) 
- From Brazil to Macedonia: Carnival Ignites Colorful Celebration 

(секако дека има уште интернационални линкови, но сметам дека сте доволно паметни, ако не повеќе барем да побарате по google)

до следна карневализација, односно читање, поздравус големус.
СЕ ГЛЕДАМЕ НА СТРУМИЧКИОТ КАРНЕВАЛ!

0 comments